每日特訓(xùn)：公務(wù)員考試講義-言語理解

三、語句理解

◇題型綜述

片段閱讀部分，主要有主旨觀點(diǎn)題、細(xì)節(jié)判斷題以及承接敘述題，其中主旨觀點(diǎn)題是考查重點(diǎn)，題量大。主旨觀點(diǎn)題考查的材料結(jié)構(gòu)多為總分、分總、轉(zhuǎn)折、因果、并列等。其中，對(duì)于總分、分總、轉(zhuǎn)折和因果結(jié)構(gòu)的材料，考生一般能夠較快找到關(guān)鍵句，即主旨觀點(diǎn)句，而并列結(jié)構(gòu)的材料則需要考生對(duì)文段主要內(nèi)容進(jìn)行歸納概括。

◇知識(shí)詳解（含相關(guān)試題）

知識(shí)點(diǎn)1：主旨型理解題

1.1提問方式

問法中帶有“主旨”、“主要”、“核心”、“中心”、“概括”、“歸納”、“總結(jié)”等問法。

1.2做題原則

（1）找主旨句；（2）對(duì)主旨句進(jìn)行同義替換；（3）不能引申，必須忠于原文。

1.3關(guān)聯(lián)詞

關(guān)聯(lián)詞語不僅能幫助考生理清文段的脈絡(luò)，還能提示文段的重點(diǎn)。常見的關(guān)聯(lián)詞語主要有轉(zhuǎn)折、因果、遞進(jìn)、條件、假設(shè)、并列六種。

例題1．現(xiàn)代社會(huì)中，人們是在相對(duì)統(tǒng)一的時(shí)間里交往活動(dòng)，這有利于節(jié)約社會(huì)成本，提高社會(huì)效率，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。但全社會(huì)的“步調(diào)一致”容易導(dǎo)致交通的堵塞，由此引發(fā)的一系列社會(huì)問題不容忽視。從另一方面來看，人們的需要、社會(huì)發(fā)展的需求，又對(duì)作息時(shí)間提出了不同的要求。但作息時(shí)間不統(tǒng)一，也會(huì)給人們的交往、社會(huì)的發(fā)展帶來一定障礙。

這段文字意在說明（      ）。

A．作息時(shí)間應(yīng)在統(tǒng)一與差異中尋找平衡

B．小問題可能會(huì)引起社會(huì)發(fā)展中的大矛盾

C．調(diào)整作息時(shí)間是解決交通堵塞的有效措施

D．作息時(shí)間需隨著人們生活習(xí)慣的改變而調(diào)整

【志遠(yuǎn)快解】：答案A。在最后一句出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折關(guān)系，確定主旨句是最后一句，答案必為主旨句的同意替換，故答案選擇A。

例題2．毫無疑問，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（      ）。

A．大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B．主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C．職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D．主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

【志遠(yuǎn)快解】：答案C。文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性，然后指出正是因?yàn)橹鞒秩寺殬I(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會(huì)責(zé)任，C項(xiàng)準(zhǔn)確地表述了這層意思。表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不僅僅……更……”指示了重點(diǎn)，“更”后內(nèi)容為文段強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。

例題3．木版年畫曾是我國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一，如今，隨著生活方式的改變，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫幾乎已無跡可尋。這些改變，不僅使年節(jié)少了許多味道，也使木版年畫的手工技藝面臨生存的危機(jī)。如果其不能應(yīng)世而變，終將成為博物館里的標(biāo)本。但從文化遺產(chǎn)的角度看，木版年畫又不應(yīng)在商業(yè)化過程中肆意改變，那么與社會(huì)適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵就成了新的課題。

這段文字想要傳遞的信息是（      ）。

A．年畫的傳統(tǒng)功能減弱但文化價(jià)值依然存在

B．傳統(tǒng)技藝如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持其生命力

C．木版年畫需要在保留傳統(tǒng)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新

D．生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫正逐漸衰弱

【志遠(yuǎn)快解】：答案C。文段圍繞木版年畫這一話題展開論述，首先指出木版年畫“如果其不能應(yīng)世而變”終將“面臨生存的危機(jī)”；然后又指出，木版年畫“不應(yīng)在商業(yè)化過程中肆意改變”。最后“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折得出結(jié)論——“與社會(huì)適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵”成為木版年畫新的課題。C項(xiàng)的表述與此一致。

例題4．語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語言在不斷地變化，而考古挖掘出來的器物，其特征如果沒有破損的話，并不會(huì)隨著年代的變化而變化，這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語言材料隨時(shí)可得，我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識(shí)，隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”。所以，有許多古代文化的歷史，在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（      ）。

A．語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史

B．考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處

C．許多古代文化的歷史，因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們

D．我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識(shí)，是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”的

【志遠(yuǎn)快解】：答案C。解析：閱讀四個(gè)選項(xiàng)可知，皆是從文段中摘取的句子，直接判斷出哪一項(xiàng)為主旨句即可。文段為因果結(jié)構(gòu)，主旨句為“所以”之后，故本題答案為C。

例題5．隨著“誰主張，誰舉證”這一司法原則的強(qiáng)化，能否搜集到有力的證據(jù)，成為民事訴訟勝敗的關(guān)鍵。目前，雖然人們的調(diào)查取證意識(shí)增強(qiáng)了，但搜集、保存和運(yùn)用證據(jù)的能力還較弱，許多當(dāng)事人往往只好委托律師或其他人員進(jìn)行調(diào)查取證。因此民事類調(diào)查取證的需求越來越大。

這段文字意在說明（      ）。

A．民事訴訟中調(diào)查取證的主要途徑

B．當(dāng)事人取證意識(shí)與取證能力之間的差距

C．民事訴訟調(diào)查取證需求增大的原因

D．搜集證據(jù)成為訴訟勝敗關(guān)鍵的法律依據(jù)

【志遠(yuǎn)快解】：答案C。解析：文段先點(diǎn)明民事訴訟勝敗的關(guān)鍵在于能否搜集到有力的證據(jù)。繼而指出我國(guó)目前民事訴訟所面臨的現(xiàn)狀是，雖然取證意識(shí)增強(qiáng)了，但實(shí)際取證的能力較弱。正是在這樣的背景下，民事類調(diào)查取證的需求才越來越大。故文段主要闡述的是我國(guó)民事訴訟調(diào)查取證需求增大的原因。

例題6．傳記，從本質(zhì)上說，是人的生命活動(dòng)的記載，是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求，而且表現(xiàn)出自身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放，就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造，包括多種形式，有政治家治國(guó)平天下的才能展現(xiàn)，有哲學(xué)家、思想家在精神領(lǐng)域的探索，有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量，有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示，有改革家對(duì)生存環(huán)境的革新改造，等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷，是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力，并為活力的凝聚創(chuàng)造更好的條件。中國(guó)古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說明了（      ）。

A．傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載

B．中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C．人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式

D．人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

【志遠(yuǎn)快解】：答案B。解析：文段長(zhǎng)篇幅論述了傳記能從多角度展現(xiàn)生命活力的觀點(diǎn)，倒數(shù)第二句“人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力”是條件關(guān)系，點(diǎn)出主旨，最后一句“中國(guó)古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)”又將論述重點(diǎn)歸結(jié)到中國(guó)古典傳記，B項(xiàng)中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力的論述符合題意，當(dāng)選。

例題7．在我國(guó)加入世界貿(mào)易組織、農(nóng)業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，農(nóng)業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)首先是科技競(jìng)爭(zhēng)。只有盡快提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技意識(shí)，才能不斷推廣大批先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技成果，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國(guó)將繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)，將在糧食主產(chǎn)區(qū)推廣50個(gè)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效品種和10項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)。這些品種和技術(shù)的推廣和運(yùn)用都需要高素質(zhì)的農(nóng)民。為此，國(guó)家已經(jīng)決定大力發(fā)展農(nóng)村成人教育，在全國(guó)普遍開展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，每年將培訓(xùn)農(nóng)民超過1億人次。

這段文字的意思是在強(qiáng)調(diào)（      ）。

A．農(nóng)民亟須提高科學(xué)文化素質(zhì)

B．國(guó)家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

C．發(fā)展科技才能提高我國(guó)農(nóng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

D．每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)

【志遠(yuǎn)快解】：答案A。該文段前兩句是說加快農(nóng)業(yè)科技競(jìng)爭(zhēng)需盡快提高農(nóng)民文化素質(zhì)和科學(xué)意識(shí)，三、四句是說優(yōu)質(zhì)品種和關(guān)鍵技術(shù)的推廣和運(yùn)用需要高素質(zhì)的農(nóng)民，第五句說國(guó)家開展農(nóng)村成人教育。由此可見這段文字意在強(qiáng)調(diào)農(nóng)民亟須提高科學(xué)文化素質(zhì)，正確答案為A。B項(xiàng)、D項(xiàng)都只是措施之一。C項(xiàng)用總概念偷換了屬概念，文段談的主要是提高農(nóng)民的科技水平，而并非“發(fā)展科技”。

知識(shí)點(diǎn)2：細(xì)節(jié)型理解題

◎知識(shí)點(diǎn)解讀

細(xì)節(jié)理解型題目考查的是考生根據(jù)材料查找關(guān)鍵信息及重要細(xì)節(jié)、判斷新組成的語句與材料原意是否一致等的能力。掌握這一題型，需要知道細(xì)節(jié)理解型題目的七大常設(shè)陷阱。

2.1無中生有

“無中生有”指的是命題人依據(jù)材料中的某一信息，憑空捏造出相似的信息作為選項(xiàng)以迷惑考生。

【主要表現(xiàn)】選項(xiàng)涉及的某個(gè)概念、問題或結(jié)論在原文中并沒有提及，尤其是當(dāng)選項(xiàng)出現(xiàn)對(duì)兩個(gè)事物進(jìn)行比較時(shí)，一般原文并未對(duì)它們進(jìn)行比較。

2.2顛倒黑白

“顛倒黑白”是將正確的說成錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的說成正確的一種設(shè)錯(cuò)陷阱。

【主要表現(xiàn)】利用材料信息錯(cuò)綜復(fù)雜的特點(diǎn)，在選項(xiàng)中將材料明確表示正確（錯(cuò)誤）的信息予以否定（肯定）。

2.3偷換概念

“偷換概念”是指命題人將題干中的詞語偷換成一些相似的詞語，改變了概念的修飾語、適用范圍、所指對(duì)象等具體內(nèi)涵的一種設(shè)錯(cuò)方式。

【主要表現(xiàn)】多在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時(shí)，通過對(duì)詞語張冠李戴來迷惑考生。

2.4以偏概全

“以偏概全”是指以個(gè)別事物替代一類事物或以事物的部分特征替代整體特征的一種設(shè)錯(cuò)方式。

【主要表現(xiàn)】多通過更改主語或混淆部分與整體的關(guān)系，擴(kuò)大范圍來迷惑考生。

2.5混淆時(shí)態(tài)

“混淆時(shí)態(tài)”是指將還沒有發(fā)生或未實(shí)現(xiàn)的說成已經(jīng)發(fā)生或?qū)崿F(xiàn)的，將可能的說成必然的，將不肯定的說成肯定的一種設(shè)錯(cuò)方式。

【主要表現(xiàn)】 “已然”與“未然”、“可然”與“必然”的互換。

2.6邏輯混亂

“邏輯混亂”是指選項(xiàng)中兩個(gè)事物的邏輯關(guān)系與原文不符。

【主要表現(xiàn)】因果混亂、充分條件與必要條件的混淆、選擇關(guān)系與并列關(guān)系的混淆。

2.7推斷錯(cuò)誤

“推斷錯(cuò)誤”是指選項(xiàng)在文段提供的信息基礎(chǔ)上進(jìn)行了錯(cuò)誤推斷。

【主要表現(xiàn)】最常見的錯(cuò)誤為過度推斷作者意圖。

例題１．據(jù)報(bào)載，著名物理學(xué)家、英國(guó)劍橋大學(xué)教授斯蒂芬·霍金宣布他已放棄對(duì)“萬有理論”（Theory of Everythimg）的追求。過去他認(rèn)為人們很快就能找到一個(gè)至少能在原則上描述、預(yù)測(cè)宇宙中所有事物的終極“萬有理論”，而現(xiàn)在他認(rèn)為，人們永遠(yuǎn)都獲得不了這樣的理論；因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)學(xué)中的“哥德爾不完備性定理”，這樣的理論根本就不可能有。

根據(jù)這段文字，理解不正確的是（      ）。

A．任何一種學(xué)科的發(fā)展都離不開其他學(xué)科的支持

B．“哥德爾不完備性定理”比“萬有理論”更加接近事物的真相

C．追求真理的道路并不總是一帆風(fēng)順的

D．霍金過往對(duì)“萬有理論”的追求顯示了人們不竭的探索精神

【志遠(yuǎn)快解】：答案B。B項(xiàng)屬于無中生有。作者并沒有將“哥德爾不完備性定理”和“萬有理論”做比較，就更談不上何種理論更接近事物的真相。

例題２．中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國(guó)式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界。

對(duì)這段話的理解不正確的是（      ）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

C．文化觀念有差異，但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的

【志遠(yuǎn)快解】：答案B。B項(xiàng)顛倒黑白。由原文“二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說法無法從文中推知。

例題3．大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物，它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng)，靠吃草為生，它們過群居生活，但沒有固定的集群，常因?qū)ふ沂澄锒鴧R集成一個(gè)較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠，然而對(duì)袋鼠最大的危害莫過于干旱，幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育。

下列說法不正確的是（      ）。

A．大袋鼠一般不會(huì)單獨(dú)行動(dòng)         B．大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物

C．威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱       D．遭到干旱，袋鼠都會(huì)死亡

【志遠(yuǎn)快解】：答案D。D項(xiàng)屬于典型的以偏概全。由文段中“幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育”可知D項(xiàng)“袋鼠都會(huì)死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”，將部分變成了整體，擴(kuò)大了主體的范圍。

例題4．人有一種記憶叫免疫記憶。人的血液中有著極少的富有自我犧牲精神的細(xì)胞，它們生存的時(shí)間極短，主要職能是盡量多地消滅人體的敵人。淋巴細(xì)胞對(duì)侵入血液中的細(xì)菌或者簡(jiǎn)單有毒物質(zhì)做出快速反應(yīng)，生成抗體，把有害物質(zhì)粘住，不讓它們進(jìn)入其他器官。而消滅來敵的重任則落在血液中的吞噬細(xì)胞頭上，這些細(xì)胞能夠毫不費(fèi)力地區(qū)別外來細(xì)胞，能夠把它們記住并把記憶保留下來。人一旦得過麻疹或猩紅熱，就會(huì)獲得終身免疫力。

對(duì)上面文段的意思理解不正確的一項(xiàng)是（      ）。

A．人的血液中的吞噬細(xì)胞的主要職能是消滅侵入人體的外來細(xì)胞

B．淋巴細(xì)胞生成的抗體能夠把侵入血液中的有毒物質(zhì)粘住，并阻止它們進(jìn)入其他器官

C．人的血液中吞噬細(xì)胞和淋巴細(xì)胞都是富有自我犧牲精神的細(xì)胞

D．人具有免疫記憶，若得過麻疹和猩紅熱后，就會(huì)獲得終身免疫力

【志遠(yuǎn)快解】：答案D。D項(xiàng)將原文“人一旦得過麻疹或猩紅熱，就會(huì)獲得終身免疫力”中的“或”偷換成了“和”，混淆了選擇關(guān)系和并列關(guān)系。

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